《我们赖以生存的隐喻》看得我十分头疼。
读了很久,我仍然不知道作者那些长篇论证究竟与我有什么关系。他是在区分隐喻的类型,还是在解释为什么“辩论是战争”?多是上,少是下究竟是什么意思?这些分析对于理解语言、文化和生活,又有什么实际帮助?
有时我甚至会突然想到,这些发生在头脑中的转换与抽象,会不会与人工智能里的 Transformer 存在某种关联。可这个念头刚刚冒出来,我又怀疑自己是不是跳得太快了。也可能不是我理解能力不够,而是这本书的论证节奏实在太慢,枝蔓又太多。
越读越迷糊,几乎快要看不下去了。
最后还是不得不求助于 AI。
这本书被很多人推荐,想来也和它讨论的内容与自己偶尔想到的一些事情有关。某些想法时常在脑中浮现,我却始终说不清楚。可当 AI 帮我总结之后,我又产生了另一种不安。
譬如说我们似乎越来越像 AI。
喜欢使用抽象的大词,喜欢迅速给出一个完整的解释,却越来越说不清楚具体发生了什么。就像 AI 对我说的那句话:
当我以为自己只是在描述世界时,我可能已经在用某种隐喻选择世界、解释世界,并决定如何行动。
这句话当然很好。好到我一眼就能记住,好到我甚至不必继续读书了。
可问题也正在这里。
那该死的注意力,似乎已经短缺到只能接受这种被总结好的句子。哪还有耐心从一段段文字中慢慢辨认,慢慢玩味,慢慢体会作者为什么要这样说?
生活也同样是如此。
每天匆匆忙忙,来不及思考,来不及深究,在一种异常忙碌与焦虑的状态中,过完一天又一天。
就如某一天发现程序写的是越来越多,做出来的应用一个接着一个。看起来是硕果累累,然而呢自己居然对其中一些方案已经不甚了解。哪怕只是一个很小的修改,也要先请 AI 帮忙分析,还要担心上下文是否够长,Token 是否够用。
这是完全离不开了 AI,改个程序都不知道该从哪里动手了。
就拿读这本书举例,都不知道是按住了多少次自己的脾气,强迫了自己无数次坐下来,奋力咬牙继续读。都没读完这本书其实并不重要,我只是想借着这机会,能站到自己身边看看自己。这是错觉还是醒悟,这是宁静还是一次施舍给自己的一点耐心?
有了在家里休息的闲暇,才发现发现怪圈这件事何其困难。首先是有了 AI 之后,甚至比上班时更加忙碌。其次因为有了 AI 的加持可以探索的事情越来越多,注意力越来越分散。看似忙碌的背后仿佛越来越不知道被推着跑了!
生活就像读这本书一样。谁会主动想着去学习什么是结构隐喻,什么是容器隐喻,什么是方位隐喻?
后来我才慢慢意识到,这些名称主要是作者用来分析语言和认知的工具,并不是每一个读者都必须熟练掌握的知识体系。读者真正需要理解的,也许不是如何给每一种隐喻分类,而是隐喻究竟在我们的生活中做了什么。
作者并不是说所有语言都是隐喻,也不是说所有认知都能够被还原成隐喻。
他真正提醒我们的,或许是:当我们理解一件事、评价一个人,或者做出某个判断时,不要急着相信眼前的答案,而可以先问自己几个问题:
1)这件事情我如何看?
2)顺着这种理解,自然得出什么结论?
3)这种理解方式忽略了什么?
4)还有哪些理解方式,不同理解方式会有什么区别?
以我们生活为例,如果理解为一项必须完成的工程时,就会不断追求进度、效率和成果。休息会显得像浪费时间,犹豫会显得像执行不力,孩子的情绪也想强行纠正。
可是人生只是一个项目吗?
如果它是一段关系,一次旅行,一场体验,或者一门需要反复练习的手艺呢?
作者尝试让我们能够意识到哪些帮助我们理解事物的隐喻,关键的是你可以通过改变隐喻,调整自己看待事情的角度。
隐喻未必能够改变事实,却能够改变哪些事实首先进入我们的视野。它虽然不能直接告诉我们正确答案,却能够让我们看见,原来自己以为理所当然的答案,只是某一种理解方式的结果。
从这个意义上说,意识到隐喻的存在,本身就是一种反思。
当我们没有觉察时,并不是真正在主动思考,而是在沿着语言和经验早已铺好的轨道自动前进。我们以为自己在作出判断,实际上可能只是重复某种早已习惯的看法。
只有从惯性中稍微退后一步,看见自己正在把一件事“当成什么”,选择才真正开始出现。
是不是有习惯地把生活当成一系列等待解决的问题,把阅读当成需要尽快提取的知识,把孩子的情绪当成一种需要修复的故障?
这些隐喻让我越来越焦虑。
我不断写程序,不断做应用,不断借助 AI 提高速度,却很少问自己:我究竟为什么要这么快?我是在生活的更好,还是把它当成了处理任务?
思考会形成怪圈。
一个人越着急,就越想控制;越想控制反而就越容易把身边的事情看成问题;长此以往就越来越焦虑。被自己用来理解世界的方式困住,关键还为困住自己的是生活本身。
《我们赖以生存的隐喻》让我看见的,并不是一套关于语言的分类,而是一件看似更简单的事:
我们不仅生活在世界之中,也生活在自己解释世界的方式之中。
改变自我的每一步,去发现人生的趣味,或许并不是先找到一个更大的答案,从一个很小的问题开始。
此刻,你把自己的人生,当成了什么?
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